Роспись храма — это ответственная работа не только перед Богом, но и перед
 молящимися людьми как своего времени, так и последующих поколений.
 Многие храмы со временем становятся памятниками церковной живописи — такие,
как храм Рождества Богородицы в Ферапонтовом монастыре, фрески
которого были написаны Дионисием, церковь на Ильине улице в Новгороде,
расписанная Феофаном Греком, или живопись Спасо-Мирожского монастыря
во Пскове, выполненная греческими мастерами.
Искусство храмовой росписи зародилось в раннехристианских катакомбах, во
времена гонений на христиан. Первые христианские художники в основном пользовались языком символов — так, Спасителя изображали в виде Доброго Пастыря, агнца, рыбы (Ихтис).
Впоследствии, когда христианство вышло из катакомб, и начали возводиться
большие и величественные храмы, их своды стали украшать как символические
изображения, так и прямые образы Спасителя, Богородицы, небесных сил и
святых.
Древние традиции храмовой живописи сохраняются на протяжении многих веков.
Все изображения на стенах храма располагаются в четком соответствии с
иерархией и каноном.
Роспись храма служит «проповедью в красках», дает более осмысленное ощущение
дома Божьего, помогает молящимся возносить молитвы к Богу, погружая
их в иное пространство.
Выбор стиля, композиции, отдельных сюжетов согласовывается  иконописцем
с заказчиком (настоятелем) и утверждается на стадии эскизов.

 


На нашем сайте вы познакомитесь с иконописными  работами Санкт-петербургских художников монументалистов.

иконописцы Спб

иконописцы Спб





Багдасарян Арсений и
Ксения Заварзова

— художники-монументалисты  иконописцы, выпускники Санкт-Петербургского государственного академического института живописи, скульптуры и архитектуры им. И. Е. Репина по факультету живописи (2009 г.); члены Союза художников России (с 2010 г.); участники многочисленных групповых и персональных выставок.